第六十四章

（帛书甲本）

校订版：

        其安也，易持也，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末。九层之台，作于虆土。百仞之高，始于足下。为之者败之，执之者失之。是以圣人无为也，故无败也；无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则无败事矣。是以圣人欲不欲，而不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自然，而弗敢为。

比对版：

        其安也，易持也，【其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于】毫末。九成（层）之台，作于羸（虆）土。百仁（仞）之高，台（始）于足【下。为之者败之，执之者失之。是以圣人无为】也，【故】无败【也】；无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则【无败事矣。是以圣人】欲不欲，而不贵难得之𦠽（货）；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自【然，而】弗敢为。

原文：

        其安也，易持也□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□毫末。九成之台，作于羸土。百仁之高，台于足□□□□□□□□□□□□□□□□□也□无败□无执也，故无失也。民之从事也，恒于其成事而败之。故慎终若始，则□□□□□□□□欲不欲，而不贵难得之𦠽；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自□□弗敢为。