(帛书甲本)
校订版:
上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为也。上仁为之而无以为也。上义为之而有以为也。上礼为之而莫之应也,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄也,而乱之首也。前识者,道之华也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其薄,居其实而不居其华。故去彼取此。
比对版:
【上德不德,是以有德;下德不失德,是以无】德。上德无【为而】无以为也。上仁为之【而无】以为也。上义为之而有以为也。上礼【为之而莫之应也,则】攘臂而乃(扔)之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,【失义而后礼。夫礼者,忠信之泊(薄)也】,而乱之首也。【前识者】,道之华也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其泊(薄),居其实而不居其华。故去皮(彼)取此。
原文:
□□□□□□□□□□□□□□□□德。上德无□□无以为也。上仁为之□□以为也。上义为之而有以为也。上礼□□□□□□□□攘臂而乃之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,□□□□□□□□□□□□而乱之首也。□□□道之华也,而愚之首也。是以大丈夫居其厚而不居其泊,居其实而不居其华。故去皮取此。
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