第三十九章

（帛书乙本）

校订版：

        昔得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一盈，侯王得一以为天下正。其至也，谓天毋已清将恐裂，地毋已宁将恐废，神毋已灵将恐歇，谷毋已盈将竭，侯王毋已贵以高将恐蹶。故必贵以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自谓孤寡不穀。此其贱之本与，非也？！故致数舆无舆。是故不欲禄禄若玉，硌硌若石。

比对版：

        昔得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以霝（灵），浴（谷）得一盈，侯王得一以为天下正。其至也，胃（谓）天毋已清将恐莲（裂），地毋已宁将恐发（废），神毋【已灵将】恐歇，谷毋已【盈】将渴（竭），侯王毋已贵以高将恐欮（蹶）。故必贵以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自胃（谓）孤寡不𥞤（穀）。此其贱之本与，非也（？！）故至（致）数舆无舆。是故不欲禄禄若玉，硌硌若石。

原文：

        昔得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以霝，浴得一盈，侯王得一以为天下正。其至也，胃天毋已清将恐莲，地毋已宁将恐发，神毋□□□恐歇，谷毋已□将渴，侯王毋已贵以高将恐欮。故必贵以贱为本，必高矣而以下为基。夫是以侯王自胃孤寡不𥞤。此其贱之本与，非也？！故至数舆无舆。是故不欲禄禄若玉，硌硌若石。