第七十八章

（六道书院版）

正文：

        天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。是以圣人云，受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。正言若反。

注释：

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，

        _{攻坚强者莫之能胜：第43章曰“天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间”，水性至柔灵活而能无所不入、以柔克刚，无物可以胜过它。}

以其无以易之。

        _{无以易之：因水能永保柔弱之性不改，水性又最接近于道，故其无可替代。}

弱之胜强，柔之胜刚，

        _{弱之胜强，柔之胜刚：与第36章“柔弱胜刚强”、第76章“坚强者死之徒，柔弱者生之徒”其意类同；柔弱胜过刚强均是从理上来说的，并非指柔弱与刚强在力量上的直接对决；“万物之生也柔弱，其死也坚强”，柔弱是万物生的状态，代表事物在向上发展，而坚强则是死的状态，代表事物正走向衰亡，柔弱显然胜过刚强。}

天下莫不知，莫能行。

        _{莫不知，莫能行：指至柔之水能克制刚强之物，这个天下没有人不知道，但却没有人能够效法践行；水性柔弱不争，而众人争强好胜，水性谦下包容，而众人自是自大，故曰“莫能行”。}

是以圣人云，受国之垢，

        _{受国之垢：犹水性藏污纳垢能包容万物，比喻君王能谦下守柔海纳百川。}

是谓社稷主；

        _{社稷：本指土神和谷神，后用来泛指国家；社稷主：社稷之主，指各诸侯国的君主。}

受国不祥，

        _{受国不祥：犹水性能承受山洪地震等各种灾害而依然不会改变其柔弱之性，与“以其无以易之”相呼应，以比喻君王能够忍辱负重不改初心。}

是为天下王。

        _{天下王：天下之王，即天子。}

正言若反。

        _{正言：指圣人所说的合于正道的话；正言若反：圣人的正道之言人们听起来就像是反话；犹“生而不有、为而不恃、功成而不处”、“后其身而身先、外其身而生存”、“曲则全、枉则直、少则得、多则惑”、“柔弱胜刚强”等“若反”之“正言”，在《道德经》中有数十处之多。}