第七十章

（六道书院版）

正文：

        吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。

注释：

吾言甚易知，

        _{吾言甚易知：大道至简，我所说的均是就道而言，无非自然无为、谦下不争之理，简单明白。}

甚易行；

        _{甚易行：我所说的也很容易践行，无非就是抱朴守一、法道而行。}

天下莫能知，

        _{天下莫能知：天下人追求“甚、奢、泰”、自见、自是、自伐、自矜、争名夺利、先己后人，而“正言若反”我均反其道而行之，天下人自然不能理解，故“大笑之，不笑不足以为道。”}

莫能行。

        _{莫能行：因为不明其理，自然更没有人能够践行。}

言有宗，

        _{宗：根本、根据；言有宗：指我说的话有根据，都是就道而言。}

事有君。

        _{君：主旨、主宰；事有君：指我做的事有主旨，都是法道而行。}

夫唯无知，

        _{无知：指不知晓大道之理。}

是以不我知。

        _{不我知：即不知我；夫唯无知，是以不我知：指因为不明白大道之理，自然就无法理解我说的话。}

知我者希，

        _{希：少、希少；知我者希：指明白我道理的人很少。}

则我者贵。

        _{则：效法、仿效，此处作动词；则我者贵：指能够效法我的人那就更加难能可贵了。}

是以圣人被褐而怀玉。

        _{被：pī，同“披”；褐：hè，粗布衣服；玉：比喻贤才美德；被褐而怀玉：指圣人外着粗陋而却内怀才德。}