(六道书院版)
正文:
江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。
注释:
江海所以能为百谷王者,
百谷:指众溪、百川;百谷王:比喻海纳百川众溪归之。
以其善下之,
下:处下、居人之下,指江海的地势低于众溪百川;以其善下之:比喻善于谦卑处下。
故能为百谷王。
故能为百谷王:指江海因其善于居百谷之下,故能海纳百川而为百谷之王。
是以圣人欲上民,
上:处上,居人之上;上民:指处民之上而成为百姓的君王。
必以言下之;
必以言下之:指以言语谦下于民,所以侯王以“孤、寡、不谷”谦称于民。
欲先民,
先民:处民之前,即领导和治理百姓,与“上民”其意近。
必以身后之。
必以身后之:指领导百姓,就必然要后其身、先人而后己,才能得到百姓的信任和拥戴。
是以圣人处上而民不重,
民不重:指老百姓的负担不重,圣人虽居其上却谦下爱民,从不压迫百姓。
处前而民不害。
民不害:指老百姓的利益不受损害,圣人带领百姓即使身处于前却总是先人后己,处处以百姓利益为先。
是以天下乐推而不厌。
推:推选、举荐;乐推而不厌:指乐此不疲的拥戴其为君王而从不厌弃。
以其不争,故天下莫能与之争。
以其不争,故天下莫能与之争:江海因地势低,而百川自然归之;圣人谦卑处下、无为不争,故万众自然归之;众人争先恐后,而圣人却先人后己,又有谁会与其争后呢!故天下莫能与之争也。
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