第九章

（六道书院版）

正文：

        持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

注释：

持而盈之，

        _{持：拿着、保持；盈：盈满、充满；之：虚用词，无实义，如推而广之、总而言之等；持而盈之：本义是执持盈满，这是众人所追求的状态，但“满招损，谦受益”，而“天道亏盈、地道变盈、鬼道害盈、人道恶盈”，所以保持盈满就会招致灾祸而物极必反，因此执持盈满是背离天道的，必然不可长久。}

不如其已。

        _{其：其时，指合适的时间；已：停止；不如其已：即不如适可而止的意思。}

揣而锐之，

        _{揣：chuǎi，藏、怀藏，与“持”意近；锐：锐气、勇往直前的气势；揣而锐之：指身怀锐气、锋芒毕露；持盈揣锐，均是事物的极致状态，会导致阴阳失和而无法保持平衡，这种状态自然不可能长久保持。}

金玉满堂，莫之能守。

        _{金玉满堂：将金银宝玉摆满房室，即炫富、自我炫耀的意思。}

富贵而骄，

        _{富贵而骄：指富贵骄纵、妄自尊大的意思；持盈、揣锐、金玉满堂、富贵而骄此四事，与第22章、24章的“自见、自是、自伐、自矜”其意类同。}

自遗其咎。

        _{咎：灾祸；自遗其咎：指这样做的话就是在给自己遗留灾祸。}

功遂身退，

        _{遂：顺利完成；功遂，指功成名就；身：地位、身份；身退，指不贪功居位而适时引退；本句部分版本为“功成身退”。}

天之道也。

        _{天之道：泛指宇宙天地的自然规律，如日中则昃，月满则亏，寒来暑往，春荣秋落。}