河上公注本-第五十九章

守道第五十九

正文：

        治人事天，莫若啬。夫为啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极，莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固蒂，长生久视之道。

注释：

        治人_{【谓人君治理人民。】} 事天，_{【事，用也。当用天道，顺四时。】} 莫若啬。_{【啬，爱惜也。治国者当爱民财，不为奢泰。治身者当爱精气，不为放逸。】} 夫为啬，是谓早服。_{【早，先也。服，得也。夫独爱民财，爱精气，则能先得天道也。】} 早服谓之重积德。_{【先得天道，是谓重积得于己也。】} 重积德则无不克，_{【克，胜也。重积德于己，则无不胜。】} 无不克则莫知其极，_{【无不克胜，则莫知有知己德之穷极也。】} 莫知其极，可以有国。_{【莫知己德者有极，则可以有社稷，为民致福。】} 有国之母，可以长久。_{【国身同也。母，道也。人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。】} 是谓深根固蒂，_{【人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则拔，蒂不坚则落。言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。】} 长生久视之道。_{【深根固蒂者，乃长生久视之道。】}